Статьи

Да воскреснет Бог и разыдутца врази его, и да бежат от лица его ненавидиши его. Яко ищезает дым да ищезнут, яко тает воск от лица Божия, все лубящи Бога знаменующимся кресным знамением Господним прогонит бесы.

На тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа и вошедшаго, и подправшаго нам крес свой чесны на прогнание всякого врага и супостата силою чеснаго и животворящаго креста Господня. Крес помогает мне, грешному рабу Божию, с Пресвятою Богородицою и всеми святыми небесными силами всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Русская заговорная традиция — несомненно, одна из наиболее богатых и разнообразных на территории Евразии. В то время как на Западе живое бытование заговоров к ХХ в. в основном уже прекратилось, у русских они практически существуют до нашего времени. Рукописные заговоры — своеобразное явление, возникшее в поле взаимодействия рукописной традиции и устного творчества. Исполнение заговоров и даже само переписывание и хранение их текстов было органически вписано в жизнь российского общества XVII–XVIII вв. Тексты заговоров представляют собой драгоценные памятники русского языка; они включают тысячи слов и выражений, слабо представленных в других типах источников.

Заговор на снискание дружбы начальника

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Раб Божий имярек стал благословясь, пошел перекрестясь, как солнце восходит и месяць на высочайшеи повеление, и как цари и князи, и короли, и военачалники, и градоначальники, и вси людие, так бы на раба Божия имярек взирали красотою солнце и месяц в очи, их красота та бы на меня, раба Божия имярек. И как камень яфант любляху, так бы меня, раба Божия, любили имярек, как оной драгоценной камень любляхом царем и королем, и ковалерам, и градоначальникам, воеводам и правителям, и всем людем, так бы меня, раба Божия, любили имярек.

Господи, Боже, благослови, отче!

Угодниче Христов Михайло архангел, небесных сил воевода, отверзите и отгоните от меня, от раба Божия имрека, Сотону, и дьявола, и угодников его от меня и от моего стрелчево санапала, пищали, от щурупов и от запалу, от резок и мишеней, и рещетки, и от пулки, и от всех малых щурупов, и отложи и от скамейки, и от пулки, и от пороху. Тут бесу и Сотоне места нет со всеми его угодники. И как яз, раб Божий имрек, пот какие караулы или сторожи всякие на земли и на дереве, или под каково зверя всяково на земли и на древе, или под какую птицу, или под зверя земнаго ходячево и под птицу поднебесную летучую и ходячую по земли и по древе и на воде плаваючя.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Господи, благослови, отче.

Въстану яз, раб Божий имрек, благословясь, умоюся свежею водою, утруся пряденым тканым платом; и как возрадовались князи и бояре, и патриархи, и архиепископы, и священницы, и дияконы, и все православные крестьяня утряной зоре и всхожему солнцу душею и телом, думою и мыслию, умом и помышлением, и всеми своими нравы человеческими по всякой день, и по всякой час, и по всякое время, и так бы возрадовались мне, рабу Божию имрек, моему пришествию князи и бояре, и все православные крестьяне на браку, и беседе, и на въстрече, и на постизании, и во всяком месте душею и телом, думою и мыслию, умом и помышлением, и всеми своими нравы человеческими.

Господи Боже наш, благослови, отче, во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Есть святое море окиян, на том святом море окияне есть семь звезд, идет семь ангелов, помолят, а сам Христос обрадуетца, так бы обрадовался раб и рабыни, стар и молод и всередович, рус и черв(е)нь, старица и старец и старые дети свотовя. Как держитца стол скатерти, а скатерть стола, а хлеб держитца колача, а колач ествы сахарние, так бы ся держались меня, раба Божия имярека, раби и рабыни оком, и сердцем, и словом, и любовию сердешною.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.