Статьи

Никон хотел не просто исправления каких-то погрешностей переписчиков, а изменения всех старых русских церковных чинов и обрядов в соответствии с новыми греческими. И действительно, изменений было множество. Перечислим лишь некоторые, наиболее важные с точки зрения православного вероучения:

Преамбула
Старообрядчество (или староверие) – общее название русского православного духовенства и мирян, отказавшихся принять реформу, предпринятую в XVII в. патриархом Никоном, и стремящихся сохранить церковные установления и традиции древней Русской Православной Церкви

Церковная реформа патриарха Никона, начавшаяся в 1653 году, в конечном итоге привела к трагическому расколу русского общества на два лагеря: тех, кто вольно или невольно принял новшества, и тех, кто не пожелал их принять. В дальнейшем, в царствование Петра I, религиозный раскол был углублен за счет раскола культурного. Не желавшие изменять вере своих предков, десятки, сотни тысяч русских людей (по подсчетам историков, от четверти до трети населения Русского государства!) были названы невеждами, причислены к преступникам против церкви и против государства и обречены на церковное и царское наказание.

Тысяча и один персонаж былых времен вдыхают жизнь в лубочные картинки, заставляют их делиться своими тайнами. Очень скоро они перестанут донимать загадками иностранца, который мечтал лишь об одном: предоставить всему миру любителей народного искусства возможность побольше узнать о них и оценить по достоинству. Именно сейчас, в первых строках предисловия, мне предстоит сказать если не «прощай», то хотя бы «до новых встреч» целому народцу сказочных великанов и отважных богатырей, шутов!сквернословов и кавалеров-краснобаев, крестьянских мужичков — тех самых, что не прочь побездельничать, злы на работу и скоры на расправу, — ведьм и колдуний, которым только дай потягаться в ворожбе, неисправимых пьянчужек и таинственных юродивых, карлиц в березовых лаптях и прекрасных царевен, овеянных ароматами русских степей и лесов. Нас познакомил лубок, так пусть же читатель, путешествуя по страницам этой книги, получит ничуть не меньше удовольствия от общения с ее героями, чем уже получил его покорный слуга. А текст пригодится читателю в качестве путеводителя, призванного сделать странствие легким и познавательным.

Я уже отмечал, что выпуклая гравюра на дереве, судя по всему, берет начало в Китае VIII века. Что касается Западной Европы, древнейшая из дошедших до наших дней гравированных досок датируется примерно 1370 годом. Это так называемая «bois Protat», резанная с двух сторон; она была найдена во Франции, в Фертэсюр-Гросн (Бургундия). Ее возраст неоспоримо свидетельствует о том, что в Западной Европе печатание картинок на отдельных листах предшествовало возникновению книгопечатания — как известно, Гутенберг, основавший первую типографию в Страсбурге в 1434 году, закончил работу над своим знаменитым изданием Библии лишь в 1456-м.

Преамбула
Западный мир всегда был, есть и будет настроен против русских и России. Это аксиома.

Ровно 75 лет назад, 22 июня 1941года, фашистская Германия напала на Советский Союз. Вместе с гитлеровскими войсками на территорию Союза тогда вторглись армии и других европейских государств. И не конюхи и кашевары, как пытаются сегодня представить эти армии некоторые самодеятельные историки. Это были хорошо вооруженные и оснащенные подразделения. Если бы не «помощь» тех союзников Гитлера, страшная война могла бы закончиться быстрее и унести меньше жизней.

Один из не таких уж редких запросов клиента на сеансе у психолога может звучать так: «Вроде бы все нормально, но что-то уж очень мне хреново». Выглядит эта формулировка совершенно по-достоевски, но загадочная русская душа тут совершенно ни при чем. Вопрос в том, ЧТО человек привык считать для себя «нормальным», как он вообще определяет критерии «нормы» и какое это оказывает влияние на всю его повседневную жизнь.

Знакомая и реальная картина: к психологу приходит клиент. Ну, скажем, девушка. И с порога начинает жаловаться: «Я некрасивая, я не верю в то, что могу нравиться мужчинам и быть для них привлекательной». Смотрит психолог: перед ним девушка как девушка. Не мисс Вселенная, конечно, но и не крокодил. Он уточняет в последний раз: «Скажите, почему вы думаете, что вы некрасивы?» Девушка снова заливается слезами и вываливает на психолога все: и что с личной жизнью в ее 30 лет – полный швах; и что много раз знакомые и друзья говорили ей, что она даже симпатичная, – а она им не верит; и что «все понимаю, но в голове какой-то внутренний барьер…»