Я русский

что значит быть русским человеком

Я русский

Архивы сайта iamruss.ru за август месяц 2014 года

Часовня Сошествия Святого Духа в деревне Глазово

Часовня Сошествия Святого Духа (XVIII век) в деревне Глазово Плесецкого района Архангельской области.

Фотография: Часовня Сошествия Святого Духа
Регион: Кенозерье, Каргопольский озерный край
Место съемки: деревня Глазово, Плесецкий район, Архангельская область
Автор: http://www.photosight.ru/photos/5616134/

Все русские, от грузчика до генерального секретаря, держат в своем сознании два разных варианта поведения, соответствующих стабильному или нестабильному состоянию системы управления. В голове у каждого «вмонтирована» некая точка, по достижении которой он переходит в другой режим деятельности, отрицающий предыдущий опыт и выработанные привычки.

Русская модель управления

Преамбула
Россия управляется не эффективно, но результативно
Тогда какие скрытые пружины обеспечивают работу русской модели управления?

Общественное мнение наделяет русскую модель управления взаимоисключающими, казалось бы, качествами. С одной стороны, это управление неэффективное, потому что оно изначально не нацелено на эффективность, на минимизацию затрат для достижения максимальных результатов. И управленческие решения: экономические, военные, социальные и прочие, обычно принимаются неверные, и выполняются они неоптимальным образом. Значит, и первичные ячейки системы управления: хозяйственные, военные, социальные, религиозные, как и вышестоящие органы управления, функционируют не лучшим образом.

Преамбула
Конкуренция не является элементом русской системы управления

С управленческой же точки зрения, развитие человеческого общества по сути своей является развитием форм и методов конкуренции и конкурентной борьбы. И степень прогрессивности того или иного общества определяется в первую очередь процентом населения, вовлеченного в конкуренцию. Идеальное общество — это то общество, где каждый может принять участие в конкурентной борьбе.

Таким образом, ключевым фактором для успеха общества является наличие того класса, сословия или хотя бы большой группы людей, которые уже имеют внутри себя конкурентные отношения и соответствующий менталитет. Они берут на себя бремя конкуренции и становятся господствующим классом.

За справедливость, из последней силы,
Распугивая мразь и вороньё,
О, Господи! Когда придёт Россия?
Мне очень–очень трудно без неё...

Я здесь один среди вселенской смуты,
Над головой лишь звёзды и кресты,
Господь шепнул, обиженный как будто:
— Россия здесь... Россия — это ты...

Валентин Филиппов, Одесса

Низовая солидарность русского народа

Преамбула
Каждый русский в душе — подчиненный, противостоящий начальству
Традиции пролетарской солидарности — не пустой звук!

Одним из «смягчающих» элементов русской модели управления является низовая солидарность. Все подчиненные, а в глубине души каждый русский чувствует себя подчиненным, как бы высоко по служебной лестнице они ни поднялись, — считают, что должны помогать таким же, как они, подчиненным. Всякий вправе рассчитывать на помощь с их стороны — это такое всеобщее классовое объединение всех подчиненных против системы. Русское общество, сходное по структуре с любым европейским, отличается от него тем, что между русскими сословиями распределялись только повинности и обязанности, а не права по отношению к верховной власти.

юродивый это блаженныйКроме монашества, способы выражения особого благочестия и исключительной преданности религии были юродство и паломничество. Русские юродивые имели общественное значение. Они были нередко сатириками общества, и, прикидываясь дураками, своими фарсами преподавали народу нравственные уроки и заставляли оглянуться на собственные слабости. Осталось в Новгороде предание о двух юродивых в XIV-м веке: один, по имени Николай, жил на Софийской стороне, второй— по имени Федор, на Торговой стороне.

Оба они вели убогую жизнь: держали строгий пост, ходили босиком, даже по морозу, и отпускали пред толпою разные странности, навлекавшие на них посмеяние, а иногда даже и побои. Между прочим, в укор новгородцам, они пародировали их усобицы, происходившие между Софийской и Торговой сторонами города. Они не пускали друг друга на противную сторону, и если Федор явится на Софийской, то Николай его прогоняет, а если Николай зайдет на Торговую сторону, то Федор бросается на него и гонит прочь.


всего статей: 73


Хронология доимперской России