Я русский

что значит быть русским человеком

Я русский

Архивы сайта iamruss.ru за январь месяц 2016 года

«Эрнест (официальный представитель Белого дома) сказал, что президент поговорил с Путиным и что «значительная часть» разговора была посвящена тому, чтобы призвать прекратить российскую поддержку сепаратистов на востоке Украины», – передает РИА «Новости» сообщение журналистов из президентского пресс-пула, сопровождавших Обаму в поездке по стране.

Пять ракетных полков подвижных грунтовых ракетных комплексов (ПГРК) в Тверской, Кировской, Свердловской, Иркутской областях и республике Марий Эл в рамках учений приступили к несению боевого дежурства на полевых позициях, передает РИА «Новости» со ссылкой на пресс-службу Минобороны.

Издание общества ревнителей русского исторического просвещения в память Императора Александра III. На средства фонда имени графа П.С. Строганова и И.П. Хрущова.
А.Е. Алекторов.

Инородцы в России.

Современные вопросы. Финляндцы. Поляки. Латыши. Евреи. Немцы. Армяне. Татары. С предисловием и добавлением А.С. Будиловича.

134 страницы

С-Петербург. Типография И.В.Леонтьева, Басков переулок, дом 4. 1906 год

Краткие выдержки. Полностью книга тут http://rusemp.info/inorodcy.html

[pagelist_ext limit_content="200"]

Во время моей поездки в западно-Сибирский учебный округ осенью 1904 года, для ознакомления с учебными заведениями этого края, мне пришлось встретиться в городе Омске с директором народных училищ Акмолинской и Семипалатинской областей, Александром Ефимовичем Алекторовым. Имя его мне уже раньше было известно, как одного из энергичных труженников русско-инородческого образования между киргизами, сначала Букеевской орды, а потом Тургайской области, где он был сотрудников Катаринского по устроению русско-киргизских школ, в духе заветов В.В. Григорьева, Н.И. Ильминского, И.А. Алтынсарина.

В Омске я могу убедиться, что и на новом месте служения господин Алекторов успел много сделать в течение двух лет, особенно по устройству новых аульных или кочевых школ. И этот успех вполне понятен, так как в лице господина Алекторова пламенная любовь к русскому народу и его просвещению соединяется с искренним расположением к киргизам, которых он успел изучить очень глубоко в их языке, быте, понятиях и стремлениях. Доказательством могут служить его многочисленные этнографические, исторические и библиографические статьи о киргизах, напечатанные в повременных изданиях Астрахани, Оренбурга, Омска, Казани и некоторых столичных.

Таких статей насчитано более 100 за время с 1882 по 1900 год в составленном господином Алекторовым обширном «Указателе книг, журнальных и газетных статей и заметок о киргизах (Казань, 1900 год)» Сверх этого изданы господином Алекторовым русско-киргизский букварь и христоматия.

Тем приятнее мне было впоследствии убедиться, что кипучая деятельность господина Алекторова по изучению степей и их сближению с русским просвещением не ослабила его интересов и по отношению к другим окраинам России, насколько за ними можно следить из Ханской Ставки, Оренбурга, Омска. Доказательством может служить и настоящая статья господина Алекторова, доставленная мне осенью прошлого года для напечатания, которое, к сожалению, несколько замедлилось. Из статьи это можно судить, в каком виде рисуются наши дела финландские, прибалтийские, польские, еврейские и др. в представлении коренных русских людей, обозревающих эти дела с далекого расстояния, следовательно, под другим углом зрения, чем под каким наблюдаем их мы, петербуржцы. Для характеристики же наших дел в степях и Туркестане мы находим в статье господина Алекторова отзыв непосредственного наблюдателя, притом очень опытного и компетентного.

Жаль только, что настоящая статья, посвященная отдельным эпизодам нашего «освободительного движения», осталась незаконченной. Но мы не решаемся думать, что и теперь это движение может быть характеризовано в целом: это задача будущего. Имеют однако ценность и частичные своды «освободительной» хроники, одним из каковых является статья господина Алекторова, к которой я позволил себе приложить краткое добавление.

А. Будилович

24 мая 1906 года

http://rusemp.info/inorodcy/predislovie.html

Глава 1

Россия – страна в значительной доле своей инородческая. Если взглянуть на этнографическую карту Российской Империи, всюду можно видеть инородцев: и на севере, и на востоке, и на юге, и на западе, и даже в самом центре России; живут они группами и сплошными массами; ими заняты обширные области, как Кавказ, Средняя Азия, Финляндия, Сибирь, Дальний Восток и т.д. Все племена, населяющие Российскую Империю, принадлежат к двум человеческим расам:

  • А) кавказской
  • Б) монгольской

Последняя представлена у нас четырьмя большими группами:

  1. Турецко-татарскою
  2. Финскою
  3. Монголо-манчжурскою
  4. Полярною

Народы кавказской расы можно разделить в России на две группы:

  1. Племена славянские
  2. Племена не-славянские

Те и другие состоят либо из первобытных жителей настоящей русской территории, либо из переселенцев.

http://rusemp.info/inorodcy/glava01.html

Еще пятьдесят лет тому назад шведский поэт Квантень развивал идею о Северо-Европейских Штатах, в состав которых включал Швецию, Норвегию, Данию и Финляндию. Шведская газета, теперь уже не существующая, «Helsingfors Dagblad» доказывала, что Финляндия есть отдельное от России государство, соединенное с нею только «личною униею» и что в случае, например, войны между Россией и Англией «Финляндия будет соблюдать нейтралитет».

Выше было сказано, что сейм 1877 года принял устав о воинской повинности для Финляндии. Финляндцы сами хлопотали об этом. В глазах Верховной власти и наших правящих сфер такое стремление финляндцев принималось как похвальное желание служить общему делу обороны всего государства, и потому у нас охотно шли на встречу удовлетворению финляндских стремлений и делали финляндцам всяческие уступки по части тех формальных условий, которыми они желали обставить введение у себя воинской повинности.

Из государственных людей того времени только военный министр граф Милютин как-бы инстинктивно предугадывал, что может получиться, если дать финляндцам особое войско, и в своих заключениях докладывал, что «необходимая и неопровержимая связь Финляндии с Империей Российской должна выражаться прежде всего в единстве верховной власти, а затем в единстве управления делами дипломатическими и военными»; что «никакая часть государства не может иметь политики внешней, так же, как и вооруженной силы»; что «в России общественное мнение требует, чтобы финляндцы несли службу наравне с прочим населением Империи и сливалось с ним в одной армии русской»; что «Финляндия, наоборот, желает содержать свои особые войска, не имеющая ничего общего с русской армией, в видах еще большего упрочения автономии края»; что «не раз уже в прежние годы были проекты о заведении в это стране особой военной системы, на подобие прусского ландвера, к счастью отклоняемые», и, наконец, что «интересы России, в сущности, были бы более обеспечены продлением безоружного положения края, по крайней мере до тех пор, пока в населении Финляндии не утвердится сознание полной солидарности политических и экономических её интересов с интересами России». Все это было написано в 1871 году, тридцать четыре года тому назад, а справедливость и верность этих взглядов и в данную минуту не утратили своей свежести.

http://rusemp.info/inorodcy/glava05.html

Описывать все неистовства и безобразия, направленные против России, которые происходили и происходят в Финляндии, в особенности за последнее время, нет никакой возможности, ибо такое описание составило бы несколько томов. Мы познакомим здесь читателей только с финляндским судом и ввозом в Финляндию оружия и боевых припасов, необходимых для восстания народа.

Относительно суда мы остановимся на деле Выборгского губернатора Н.А. Мясоедова. Собственно суд производился над государственным преступником Рейниккой, покушавшимся на убийство Выборгского губернатора действительного статского советника Н.А, Мясоедова. И чем же окончился этот суд? Не только присуждением виновного – как бы в виде издевательства над русской властью – к низшей мере наказания, но и постановлением судебного приговора в такой форме, что самый этот приговор является дерзкою политическою демонстрацией, - при том с указанным выше оттенком умышленного предъявления доказательств якобы всеобщего в местном населении протеста против современного порядка управления краем.

Из данных обвинительного акта и свидетельских показаний, подсудимый Рейникка обрисовался упорным, закоренелым и убежденным политическим убийцей. Не смотря на свои двадцать два года, он еще год назад пытался убить прокурора Йонсона, что позднее удалось другому злодею Хохенталю, и бал даже задержан на его лестнице полицией, но ловко ввел ее в заблуждение, предъявив паспорт на чужое имя и даже предложив свои услуги в качестве сыщика, для отыскания самого себя. Вскоре с Рейниккой случилось несчастье: он попал под поезд, и ему отрезало правую руку; но это не остановило анархического рвения Рейникки. Еще больной, в жару около 40 градусов, он, - при помощи таинственных пособников, так и оставшихся необнаруженными, - бежал из хирургической больницы, был укрыт под видом повара на парусном гальясе, следовавшем в Швецию, и, удачно ускользнув от осмотра жандармов, проник в Стокгольм.

http://rusemp.info/inorodcy/glava06.html


всего статей: 138


Хронология доимперской России