Я русский

что значит быть русским человеком

Жмудь и литва. Инородцы в России

В среде жмудяков и литвинов революционное движение проявилось осенью 1905 года главным образом в Ковенской губернии, особенно в смежных с Курляндией уездах Новоалександровском, Поневежском и Шавельском, а затем в Вилькомирском и многих других. Главным притоном революционеров был город Поневеж.

Еще в сентябре 1905 года две волости Поневежского уезда прекратили жалование русским учителям и запретили своим детям в школы, с угрозами за неисполнение. С 19 октября начались разгромы училищ и изгнание учителей. Всего было насильственно закрыто в Ковенской губернии 117 училищ, при чем учителя были изгнаны и имущество многих уничтожено.

Одновременно с тем изгоняемы были из Жмуди русские чиновники, писари, старшины и даже простые крестьяне, особенно старообрядцы. Прогнаны были и монахини Антоленского женского монастыря, с ученицами состоявшей при нем школы.

Вероисповедный характер этого движения, поощряемого ксендзами, виден из того, что во многих местах учителям предложен был выбор между принятием католицизма или изгнанием.

Вместо изгнанных учителей, писарей. Старшин назначаемы были новые из жмудяков.

Политические стремления жмудских и литовских вожаков были сформулированы на их Виленском съезде (31 октября – 2 ноября 1905 года) в постановлении, представленном графу Витте и напечатанном в «Правительственном Вестнике» 10 ноября 1905 года. Вот текст этого постановления:

  1. Литовцы, признавая, что обитаемая ими территория, с исторических времен, обнимает так называемая «литовские губернии» Северо-Западного края: Виленскую, Ковенскую, Гродненскую, часть Курляндской и причисленную со времен Венского конгресса к «Царству Польскому» Сувалкскую губернию, считают таковые в этнографическом отношении, литовскими, живущих в этих г уберниях между литовцами поляков, евреев, русских и других – пришельцами позднейших времен, а белорусов – славянизированными литовцами, и поныне живущих в селах с литовскими названиями и литовской архитектурой.
  2. Желая в широких размерах пользоваться прирожденной человеку свободой и вместе с тем дать возможность участвовать в ней и другим народностям, живущим с ними, литовцы требуют широкой автономии своей родины, с учредительным сеймом в старинной столице Литвы, Вильне, дабы самим, через своих представителей, судить о нуждах своей родины.
  3. Признавая таким образом, обитаемую ими землю историческим наследием своих предков, литовцы не отказывают другим народностям, проживающим между ними, в тех же правах, которыми они, аборигены этих мест, будут пользоваться, и протестуют против всякого насилия и посягательства той или другой из них на свой язык, политическую свободу, вероисповедание и прочее.
  4. Литовцы требуют себе и другим народностям Литвы прав доступа к общественным и государственным должностям, неограниченного приобретения недвижимостей, прав общения (союзов и собраний), равенства перед законом, и права, при посредстве всеобщих и прямых выборов с тайной и равной подачей голосов, участвовать, через своих представителей, в литовском сейме в городе Вильне и в общеимперском парламенте.
  5. При введении в Царстве Польском автономии, Сувалкская губерния, как населенная литовцами, должны быть присоединена, в административном отношении, к Литве, как она принадлежала к ней о времена первого раздела литовско-польской Речи Посполитой. Против присоединения этой губернии к автономной Польше, то есть к сфере польского влияния, литовцы протестуют.

Несколько позже, 22-23 ноября, в Вильне состоялся новый съезд жмудяков и литвинов, на котором были прияты более радикальные решения, каковы, например:

  • Борьба против царской власти;
  • Требовать автономии Литвы, с сеймом, избранным по четырехчленной формуле, без различия пола, веры и народности, на территории нынешней этнографической Литвы, с тяготеющими к ней окраинами, со включением Сувалкской губернии;
  • С Россией Литва должна состоять в федеративных отношениях;
  • Для достижения этих целей жмудяки и литвины должны объединиться между собой и с прочими народностями, разрушающими старый режим, не платить податей, закрывать монопольки, не пускать детей в русские школы, не признавать гминных судов и других правительственных учреждений, не давать рекрутов, устраивать забастовки по городам и селам;
  • В волостях, училищах, костелах вводить родной язык;
  • Выразить сочувствие тем литовским ксендзам, которые борются с полонизаторами в церкви, особенно в Виленской католической епархии(епископ барон Рооп).

Несколько позже, 23 ноября 1905 года в Вильне состоялся съезд литовского (католческого) духовенства, также высказавшийся против непрошенной опеки поляков.

http://rusemp.info/inorodcy/zhmud.html

Материал создан: 14.01.2016



.00 рублей
Русские — это народ
Русский народ сформировался на основе восточно-славянских, финно-угорских и балтийских племен.

Основные племена участвовавшие в формировании русского народа
восточные славяне:
вятичи
словене новгородские
словене ильменские
кривичи

финно-угры:
весь
— меря
— мещера
мордва

балты:
— голядь

p.s. речь идет о племенах в границах современной России
Фразеологический словарь русского языка
Интересные цитаты

Шестьсот сортов пива и советский государственный патернализм должны сосуществовать в одном флаконе. подробнее...

Идентичность великороссов была упразднена большевиками по политическим соображениям, а малороссы и белорусы были выведены в отдельные народы. подробнее...

Как можно быть одновременно и украинцем и русским, когда больше столетия декларировалось, что это разные народы. Лгали в прошлом или лгут в настоящем? подробнее...

Советский период обесценил русскость. Максимально её примитивизировав: чтобы стать русским «по-паспорту» достаточно было личного желания. Отныне соблюдения неких правил и критериев для «быть русским» не требовалось. подробнее...

В момент принятия Ислама у русского происходит отрыв ото всего русского, а другие русские, православные христиане и атеисты, становятся для него «неверными» и цивилизационными оппонентами. подробнее...

Чечня — это опора России, а не Урал и не Сибирь. Русские же просто немножко помогают чеченцам: патроны подносят, лопаты затачивают и раствор замешивают. подробнее...

Православный раздел сайта