Я русский

что значит быть русским человеком

Я русский

Заповеди и мнение поляков о евреях. Книга 1912 год


Надпись на фото: Калиш без евреев. Еженедельные Польские пропагандистские семинары

Отрывок из книги в двух частях
Название: «Национализм и национальное воспитание в России»
Автор: профессор Ковалевский Павел Иванович
Год: 1912

Польский прогрессивный союз считает евреев (жидов) не особым народом, но лишь группой племенно-вероисповедной без развитого народного самосознания, для которого единственный способ выйти из гетто, — это — усвоение европейской культуры, и так как с этим фактически связано равноправие в жизни частной и общественной, — то политическая и культурная ассимиляция.

  1. Жаргон (т. е. еврейско-немецкий язык) не может считаться народным еврейскими языком.
  2. Ассимиляция политическая есть необходимое условие мирного сожития поляков и евреев. Поэтому обязанность польского и еврейского общества энергически бороться с еврейскими группами, которые стоят за принцип еврейского народного эгоизма, равнодушия или противопоставления интересам польского народа. Евреев ополяченных считаем братьями, а отличающих себя евреев считаем элементом чуждым и в известных отношениях и условиях враждебным.
  3. Ассимиляция культурная, основанная на знании и любви к польскому языку и литературе и польским учреждениям, должна производиться только средствами культурными — способствовавшим распространению польского языка среди евреев, основанием начальных общих школ для детей польских и еврейских.
  4. Прогрессисты, признавая свободу совести и равноправие исповеданий, считают необходимым поддерживать старания еврейских масс освободиться от уз фанатизма и предрассудков.
  5. С целями уменьшить нищету еврейских масс должно содействовать эмиграции и поддерживать старания уничтожить черту оседлости.
  6. Независимо от всех теоретических и искусственных политическо-общественных конструкций, создаваемых еврейским национализмом, мы полагаем, что польский народ никогда не дозволить на деление своей земли и своей организации между равноправными польско-еврейскими сторонами, и что он будет всегда достаточно силен для победы над такого рода стремлениями.

Итак, от евреев требуют полного слияния с поляками. Вот что значит термин: «поляк Моисеева исповедания».

Десять заповедей польского общества в отношении евреев

А вот Варшавская газета «Dzien» печатает десять заповедей, которых польское общество должно держаться в отношении евреев:

  1. Ни в каком случае не протежировать магазинам и ничего не покупать в них, посещая лишь исключительно польские фирмы.
  2. Не отдавать евреям в наем ни лавок, ни квартир.
  3. Не продавать евреям домов, имений и не отдавать их в аренду.
  4. Избегать, насколько возможно, сношений с евреями в торговле, промыслах и на фабриках; чтобы совершенно вытеснить евреев из этих отраслей промышленности, необходимо организовывать кооперативы.
  5. Организовывать, где только можно, отплыв евреев, имея всегда в виду интересы своей нации.
  6. Стараться завладеть всеми местами, которые могли бы быть заняты евреями, и стараться возможными способами обходиться без услуг еврейства.
  7. Помнить, что только небольшая кучка евреев, проклинаемая жаргонной печатью, солидарна с интересами польского народа.
  8. Помнить все выступления евреев против поляков и польских интересов.
  9. Помнить— всегда, сколько порчи внесло еврейство всюду, — в широко распространенную торговлю живым товаром, мошенничества при личных сношениях, куплю и продажу домов, которых теперь в руках евреев в Варшаве три четверти.
  10. Основывать дешевые лавки, облегчать кредит, побуждать к борьбе с еврейством широкие массы народа, указывая на вред, который евреи причиняют нам.

Материал создан: 18.12.2015



Хронология доимперской России

Русская блогосфера

Русская блогосфера. Материалы русских блогеров.
Процесс покорения Сибири включал в себя постепенное продвижение русских казаков и служилых людей на Восток вплоть до их выхода к Тихому океану и закреплению на Камчатке. В фольклоре народов Северо-Востока Сибири для обозначения пришельцев с этнонимом "русский" используется слово "казак".
Telegram-канал Сыны Монархии
1999, 12 мая, Отставка правительства Е.М. Примакова, 18 мая председателем Правительства назначен С.В. Степашин.
Реклама в Российской Империи
Известные русские
Невельской Геннадий Иванович, 23 ноября 1813 – 17 апреля 1876, Село Дракино Костромской губернии . Родился Невельской в дворянской семье. Его отец был потомственным морским офицером. Сын пошел по стопам отца. В 13 лет поступил в Морской кадетский корпус.
Этническая психология — междисциплинарная наука, в основе которой лежат этнография (этнология) и психология. Это "наука, изучающая психологические особенности индивида или группы людей, связанные с этнической или культурной принадлежностью и проявляющиеся на сознательном и бессознательном уровнях". В нашей стране - это прикладная наука.
Покровский храм в станице Орджоникидзевская, Ингушетия