Статьи по ключевому слову «традиции»

Как устроена русская частушка

В основе ритмического строения частушек лежат обычные для литературного стихосложения стопы (двусложные и трехсложные). Исполнение частушки и под балалайку, и под гармонь, и без музыкального сопровождения приводит к тому, что ритмическая четкость метрического стиха в ряде случаев исчезает, заменяясь музыкально-тактовым ритмом. Значительно чаще, чем сохранение единообразия ритма в стихах, в частушках встречаются ритмические перебои, столкновение стоп с разными ударениями, укорачивание или удлинение строки. Ритмическое строение стиха частушки исключительно многообразно.

Роспись по дереву наравне с другими видами традиционного народного творчества входит в золотой фонд отечественной культуры . Многие традиционные центры росписей в большей или меньшей степени давно изучены и успешно развиваются в насгоящее время. Большое количество публикаций посвящено хохломским (семёновским, крутецким), Городецким, северодвинским росписям, народной художественной кулыуре Ваги, Мезени, Прикамья, Печёры.

К сожалению, многие центры крестьянских росписей, имеющие локальное значение, пока ещё не получили должного освещения в научной литературе. До недавнего времени к числу таких малоизвестных росписей вологодского края относилась и шекснинская золочёнка. Это графическая роспись с яркими растительными и геометрическими орнаментами, выполненными золотым и чёрным цветом на красных фонах. В фондах Вологодского государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника (далее ВГМЗ) имеется 21 прялка и два трепала с шекснинской золоченкой, созданных в конце XIX- начале XX века и 13 предметов сувенирного характера, выполненных современными мастерами.

Технологические особенности росписи

По цветовой гамме и манере письма шекснинская золочёнка напоминает хохломскую роспись («Кудрина»). К числу общих источников этих росписей следует отнести древнерусскую иконопись, книжную миниатюру и технологию золочения деревянных изделий. В Древней Руси использовался приём «вызолачивания» изделий. Мастера в целях экономии золота покрывали поверхности изделия серебром, а за тем олифой, приготовленной специальным образом на основе льняного масла. Под такой защитой плёнкой серебро отливало золотом.

В хохломской росписи на обработанную деревянную поверхность наносили вместо серебра олово, а впоследствии алюминиевый порошок. Роспись производилась масляными красками. После высыхания изделие покрывалось олифой и подвергалось термообработке. Под действием высокой температуры олифа приобретала жёлтый оттенок, придавая серебряному слою золотое свечение. При изготовлении Шекснинской золочёнки применялась технология, во многом схожая с хохломской.

Роспись Шекснинская золочёнка, наряду с другими видами народного традиционного искусства, исчезла в 1930-40-с годы в связи с кардинальными изменениями уклада жизни населения. Ушли в прошлое предметы крестьянского быта - прялки, трепала и т.д., но, как памятники истории и этнофафии, многие из них попали в музейные коллекции. Однако древние орнаменты оказались поразительно жизнестойкими, в конце 1980-х - начале 1990-х годов они вновь зазвучали на новых современных изделиях.

Акриловая краска - краска, приготовленная на основе водной акриловой дисперсии. Легко наносится на бумагу, холст, дерево, металл, кожу. При высыхании образует эластичную, несмываемую плёнку.