Счастлив тот человек, который горячо любит Бога, искренно боится прогневить Его и в горести твердо надеется на Его помощь! Никакие опасности для него не страшны: он всегда может быть уверен, что, усердно помолясь Богу, он будет услышан Им и избавлен от беды. Это испытали предки наши, которые были гораздо усерднее к Богу, нежели мы. Послушайте, как чудесно Он показал им однажды, что молитвы людей имеют доступ к светлому престолу Его.
Если, читая эту историю, вы часто жалели о несчастьях бедного отечества нашего, если вас огорчало то, что должны были терпеть добрые предки наши, то приготовьтесь плакать: ни злые кудесники, ни дикие печенеги и половцы, ни появившиеся вновь литовцы и немецкие рыцари, ни ссоры князей и ненависть их друг к другу не причинили столько бед земле Русской, сколько ужасное, неслыханное несчастье, которое в истории нашей называется нашествием татар.
Ссоры князей московских, потомков Александра Невского, с князьями тверскими, детьми брата его Ярослава Ярославича, напоминают нам старинное, более ста лет продолжавшееся несогласие Олеговичей и Мономаховичей. Разница была в том, что прежде князья‑враги истребляли друг друга в жестоких сражениях, теперь же они тайно клеветали в Орде и губили друг друга через царей татарских. Так погибли Михаил и Димитрий, то же угрожало и Александру Михайловичу. Ужасна была судьба его, когда после разорения Тверского княжества он должен был бежать с родины и напрасно просить пристанища и помощи у русских князей. Никто не хотел принять его: все боялись гнева Узбека и любимца его великого князя Иоанна Данииловича, которому приказано было ханом доставить беглеца в Орду.
Преамбула
Русские лишены национальной государственности не с 1917 года, а с Петра I
Народ, имеющий неправильное представление о своем прошлом или, тем более, о причинах постигшей его катастрофы, обречен на дезориентацию и в своем настоящем. А это значит, что его ждут новые поражения в будущем. Национальное возрождение невозможно без трезвого и зоркого осмысления своего прошлого. Но в нашей патриотической печати, за редкими исключениями, господствует по отношению к нашему прошлому почти тот же самый слепотствующий дух, что и в советской печати.
- Абродочку — оброт, недоуздок.
- Агромадный, агроматный — громадный.
- Азям — верхняя мужская суконная одежда, род халата.
- Айда — иди, ступай. Айда-ка. Айдате.
- Аккуратная комната — приличная, прилично обставленная.
- Але — или.
- Али — или.
- Аржаной — ржаной.
- Армяк — верхняя одежда; азям.
- Эх раз по два раз! Расподмахивать горазд; кабы чарочка винца, два стаканчика пивца, на закуску пирожка, для потешки девушка.
- Шейка копейка, алтын голова, сто рублей борода.
- Шурьян — камрад сам прокурат — трах-тара-ра-ра-ра.
- Ай овсень, ай овсень! Таусень, таусень!
- Ой дидо, ой ладо! Ой калина моя, ой малина моя.
- Ай, люли, люли! Ай люшеньки люли! Сею, вею, вею, сею.
- Ой дидо калина моя, ой ладо малина моя!
- Шары, бары, растобары, белы снеги выпадали, серы зайцы выбегали, охотнички выезжали и красну девку испугали; ты девица стой, красавица пой!
- Ой дидо ладо (затем следует повторение последняго в стихе слова).
- Ах Дон, ты наш Дон, сын Иванович Дон!
- Ой жги, говори, договаривай!
- Черви, жлуди, вины, бубны.
- Шилды — булды пачики — чикалды, шикалды — валды, бух — булды.
- Ой, жги, ври, говори!
- Ой, жги, говори (затем следует повторение последняго стиха).
- Бери себе что помещается в утробушке, остаток отдавай — тягость сбавляй; тягость сбавляешь — грехи отпущаешь.
- Все ли благополучно? — Все слава-Богу, только любимый ворон ваш объелся падали. — Да где же он ее нашел? — Да жеребец вороной пал? — Как так? — А как усадьба горела, так на нем воду возили, да загнали. — Отчего же пожар сделался? — Да как хоронили матушку вашу со Светочками, так невзначай и подожгли.
- Летит пуля, жужжит: я в бок — она за мной, я упал в кусты — она меня хвать в лоб, я цап рукой — ан это жук.
- Пеки блины. — Рада бы пекла — да нет муки. — Так и так пеки.
всего статей: 573
