Я русский

что значит быть русским человеком

Я русский

Архивы сайта iamruss.ru за июнь месяц 2015 года

мы - русский народ

Я - русский, я - великоросс

Я прямой потомок народа создавшего Великорусское государство и Русское Царство. Я — Центр, Север и Восток русского народа. Меня сформировал до-имперский период становления России и все великие люди того периода — мои этнические и культурно-исторические родственники. Мои предки осваивали земли от Балтики и до Тихого океана, сражались со шведами, голландцами, литовцами, поляками и турками. Я горжусь тем, что принадлежу к самой исторически значимой ветви русского народа, ибо и Русь, и Россия построена трудом и на костях великороссов. Земля России обильно полита потом и кровью мох пращуров. Русский народ формируется вокруг великорусского начала, которое коренится в трудовых и ратных подвигах представителей славянских племен.

Статья по великороссам: Как формировался великоросский этнос

Я - русский, я - малоросс

Я принадлежу к ветви русского народа, которая заложила в древнем Киеве основу идеологического и политического становления Руси. Я — Юг русского народа. Меня наполняют вольный дух русских степей и тяга к свободе. Мой архетип основан на трудолюбии и размеренности жизни. Мы, южнорусы, несем в себе большую долю славянских кровей и это делает нас сильнее и упорнее. Вековая история моей малой Родины насыщена попытками западных соседей подчинить и переделать меня, лишить меня причастности к русскому народу, но не может православный славянин отступиться от своих русских корней — и я не отступлюсь. Тысячелетняя история накрепко связала мою часть русского народа со всеми остальными и мне не надо что-то доказывать.

Статья по малороссам: Малороссы и общерусская идея

Я - русский, я - белорус

Я представляю самую небольшую этническую часть русского народа, которая является форпостом на его западных рубежах. Я — Запад русского народа. Мои предки всегда первыми принимали на себя вражеский удар по России и поэтому мы, западнорусы, лучше других понимаем насколько важно держаться всем вместе. Белая Русь всегда была мостиком между двумя извечными противоборствующими сторонами: коллективным Западом и Россией. Жизнь на стыке двух враждующих цивилизаций сформировала в нас, белорусах, терпеливость и веру в лучшее. Мы не один раз проверяли на себе, то влияние Западного Мира, то влияние Русского Мира и твердо знаем, что лучше быть равными среди равных и жить среди родственников, чем маяться в гостях.

Я - русский, я - обрусевший

Я сознательно обрусел, ибо верю, что именно русский народ располагает самым большим потенциалом к развитию и самой большой устойчивостью. Не важно, что я родился не-русским, важно что я православный, миролюбивый и соотношу себя исключительно с русской культурой и историей русских. Русский язык — мой родной язык: я говорю, пишу и думаю только на нем; второго родного для меня быть не может. Становясь частью русского народа, принимая его правила жизни и дополняя его свойствами моего этноса я не надеюсь на получение корыстных выгод для себя: мое желание только одно — обеспечить своим потомкам стабильные условия жизни и развития рядом с этническими русскими.

Мы — русские

В один большой народ нас объединяет
— религия,
— русская культура и
— мировоззрение.
Мы самодостаточны, спокойны и уверены в себе. У нас нет необходимости демонстрировать воинственность и агрессивность, запугивать другие народы и навязывать им свои правила. У нас все есть для жизни и мы можем достичь всего, чего захотим, а Православие — проверенная столетиями основа нашего общества.

Преамбула
Необходимо популяризировать образ семьи, во главе которой стоит мужчина-отец

Важнейшей причиной кризиса современной семьи является отсутствие понимания у наших современников того, что не слабая женщина, а именно мужчина, как глава семьи, несёт на себе всю полноту ответственности за семью, и именно он, как никто другой, призван строить семейную жизнь и воспитывать детей. Об этом в ходе заседания секции Рождественских чтений «Позитивное осмысление семейных ценностей» заявил руководитель проекта «Батя» священник Дмитрий Березин, сообщает официальный сайт Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства.

поводом послужил тот факт, что Тролль выступил за радикальные методы устранения оппонентов, в данном конкретном случае - он был за погром "Комитета против пыток" в Грозном... а в самой статье речь шла о чеченцах громивших офис этого НКО...

  • Ни рыба, ни мясо, [ни кафтан, ни ряса].
  • Собаку съели, [хвостом подавились].
  • Ума палата, [да ключ потерян].
  • Два сапога пара, [оба левые].
  • Дураку хоть кол теши, [он своих два ставит].
  • Рука руку моет, [да обе свербят].
  • Везет как [субботнему] утопленнику [баню топить не надо].
  • Ворон ворону глаз не выклюет [а и выклюет, да не вытащит].
  • Гол как сокол [а остер как топор].
  • Голод не тетка [пирожка не поднесет].
  • Губа не дура [язык не лопата].
  • За битого двух небитых дают [да не больно-то берут].
  • За двумя зайцами погонишься – ни одного [кабана] не поймаешь.
  • Кто старое помянет – тому глаз вон [а кто забудет - тому оба].
  • Курочка по зернышку клюет [а весь двор в помёте].
  • Лиха беда начало [есть дыра, будет и прореха].
  • Молодые бранятся – тешатся [а старики бранятся – бесятся].
  • Новая метла по-новому метёт [а как сломается - под лавкой валяется].
  • Один в поле не воин [а путник].
  • От работы кони дохнут [а люди – крепнут].
  • Пьяному море по колено [а лужа - по уши].
  • Пыль столбом, дым коромыслом [а изба не топлена, не метена].
  • Рыбак рыбака видит издалека [потому стороной и обходит].
  • Старый конь борозды не испортит [да и глубоко не вспашет].
  • У страха глаза велики [да ничего не видят].
  • Чудеса в решете [дыр много, а выскочить некуда].
  • Шито-крыто [а узелок-то тут].
  • Язык мой – враг мой [прежде ума рыщет, беды ищет].

Русский народ никогда не сидел без дела, разве что в праздники позволял себе немного расслабиться. Были на Руси профессии уважаемые и редкие, сложные и загадочные. Одни не дошли до наших времен, другие получили новое рождение, третьи и вовсе сгинули. Что же представлял собой рынок труда на Руси?

Русские были непьющим народом

Самуил Маскевич (около 1580-1632) — польский дворянин, писарь. Неоднократно и подолгу бывал в России.

Из дневника Маскевича 1594-1621 годов:
"Москвитяне соблюдают великую трезвость, которой требуют строго и от вельмож и от народа. Пьянство запрещено; корчем или кабаков нет во всей России; негде купить вина, ни пива; и даже дома, исключая бояр, никто не смеет приготовить для себя хмельного; за этим наблюдают лазутчики и старосты, коим велено осматривать дома. Иные пытались скрывать бочонки с вином, искусно заделывая их в печах, но и там, к большой беде, виновных находили. Пьяного тотчас отводят в «бражную тюрьму», нарочно для них устроенную; там для каждого рода преступников есть особая темница; и только через несколько недель освобождают от неё, по чьему-либо ходатайству. Замеченного в пьянстве вторично снова сажают в тюрьму надолго, потом водят по улицам и нещадно секут кнутом; наконец освобождают. За третью же вину опять в тюрьму, потом под кнут; из-под кнута в тюрьму, из тюрьмы под кнут... виновного раз до десяти, чтобы, наконец, пьянство ему омерзело. Но такое исправление не поможет, он остаётся в тюрьме, пока не сгниёт..."


всего статей: 36


Хронология доимперской России