Я русский

что значит быть русским человеком

Я русский

Архивы сайта iamruss.ru за декабрь месяц 2016 года

Теоретико-методологические аспекты изучения «русского вопроса»

Напомню, что в фокусе символического подхода находятся мифы, символы, коллективная память и ценности. В частности, мобилизующую силу националистического призыва принято объяснять мифологической природой националистической идеологии, потому что именно миф якобы наиболее адекватен иррациональным этническим чувствам. Вообще иррациональность нередко считается отличительным свойством именно националистической идеологии.

Теоретико-методологические аспекты изучения «русского вопроса»

Характерный и яркий образчик такой интеллектуальной деформации представляет работа С.В.Лурье «Историческая этнология» (М., 1998). В авторской концептуализации этничности основополагающее место отводится так называемым «этническим константам» - внелогическим понятиям, структурообразующим элементам этнического бессознательного. По мысли Лурье, не имеющие конкретного содержания константы проявляются в форме трансферов - переносов на те или иные реальные объекты и ситуации, возникающие в истории . Знакомый с историей психологии человек без труда обнаружит, что в содержательном плане «этнические константы» совпадают с юнговскими архетипами.

Теоретико-методологические аспекты изучения «русского вопроса»

Как же тогда быть с утверждением отечественной историографии о «крови», никогда не имевшей для русских первостепенного значения, что якобы и послужило ключевой предпосылкой успеха русской территориальной экспансии, качественно отличавшейся от западной колонизации? Деконструкция этого влиятельного историко-культурного мифа будет осуществлена в последующих главах, сейчас же важно отметить следующее. Успех русской территориальной экспансии, относительно мирное сожительство русских с другими народами были обусловлены тем, что принцип «крови» носил не осознаваемый характер. В то же время для внешнего употребления активно использовался принцип «почвы» - культурно-психологическое определение русскости (конфессиональный признак - православие - также может быть включен в культуру), создавая у исследователей иллюзию легкого приобщения к русскости.

Теоретико-методологические аспекты изучения «русского вопроса»

Л.В.Милов доказательно продемонстрировал, что специфический характер русской власти оформился задолго до монгольского вторжения, которое лишь обострило, проявило в гипертрофированном виде некоторые из уже присущих ей свойств (но не создало новые!) . А.И.Фурсов в «Колоколах истории» (М., 1993) проникновенно и точно описал, как коммунистическая власть интуитивно использовала властный инстинкт (этнический архетип в толковании автора диссертации) русского народа для политической социализации и укрепления самое себя: великое множество начальников всех рангов - от ЖЭКа до союзной бюрократии - сублимировало внутреннюю фундаментальную потребность русского человека, стабилизируя тем самым социальную конструкцию, воздвигнутую коммунистами.

Теоретико-методологические аспекты изучения «русского вопроса»

Биологическая подоплека заметна в большевистской революции и социалистической модернизации страны. Отечественное общество первой половины XX в. было молодым в прямом смысле этого слова: в конце XIX - первой трети XX вв. приблизительно половину населения европейской части России составляли люди в возрасте до 20летш - они и были горючим материалом революции, костяком победившей германцев Красной армии и ударной силой социалистического строительства. Можно смело утверждать, что советское общество имело не только социальный, но и биологический возраст, где биология во многом предопределила успех социального творчества.

Россия тревожный русский сигнал

Россия, как государство-империя,- это выбор и проект российских многонациональных элит, а не русского народа. Русскому народу в этом процессе отводится "почетная роль" самоотверженного расходного материала не "щадящаго живота сваяго". Счастье, спокойствие и достаток бонусами для русских не являются, никогда не планировались и не ожидаются в будущем. Только встроившиеся в многонациональную политию русские единицы вправе ожидать неких преференций, но и то - весьма условно, ибо молох Междуречья дважды обнулял наши титанические порывы. Если окинуть взглядом историю русских в России, то выяснится, что за 300 лет, русские более-менее нормально жили только при Брежневе и позднем Путине. Во все остальные периоды государства российского, доля подавляющего числа русских был самонадрывный труд без должной отдачи. И он истощил русских.

«Русский вопрос» и внутренняя политика России в меняющемся историческом контексте

Хотя формально Россия была объявлена империей только в 1721 г., в правление Петра I, на путь имперского строительства страна встала значительно раньше, в октябре 1552 г., когда была покорено и включено в состав державы Казанское ханство. Более того, в некотором смысле имперская (или, точнее, протоимперская) модель организации пространства восходит еще к древней Руси.


всего статей: 67


Хронология доимперской России

Русская блогосфера

Русская блогосфера. Материалы русских блогеров.
Палитра русских росписей чрезвычайно богата. Вот некоторые из них: Мезенская, Похлов-Майданская, Пижемская, Гуслицкая, Ракульская, Шекснинская золоченка, Хохломская, Борецкая, Петербургская, Городецкая, Жостовская, Гжельская, Великоустюжская чернь, Владимирская, Волховская, Вятская, Карельская, Кемеровская, Киевская, Курская, Липецкая, Онежская, Пермогорская, Петриковская, Полховско-Майданская, Пучужская, Тагильская, Урало-Сибирская, Шенкурская.
Telegram-канал Сыны Монархии
1940,2 августа, Образование Молдавской ССР (путем присоединения к Молдавской АССР, входившей в состав Украинской ССР, большей части Бессарабии).
Реклама в Российской Империи
Известные русские
Хабаров Ерофей Павлович, ок. 1603 – ок. 1671, Сольвычегодск, Великоустюгский уезд. Хабаров – не фамилия Ерофея. Это его родовое прозвище, которое пошло от старинного русского слова хабар. Оно означало удачу, везение, счастье.
В России проживает около 190 народов и по этой цифре можно смело утверждать что Российская Федерация — это многонациональное государство. Все они находятся в тесном и противоречивом взаимодействии друг с другом, одновременно, дополняя и влияя один на другой. Но далеко не все из них находятся в теме "межнациональный конфликт", то есть в фазе, той или иной степени, вражды между собой.
Покровский храм в станице Орджоникидзевская, Ингушетия