Ясно, что исторические пути старообрядчества тесно сплетаются с экономической историей России с начала XIX века — времени рождения московской текстильной промышленности. Неслучайно внимание таких историков русского предпринимательства, как Блэквелл, Гершенкрон и Рындзюнский, сосредоточилось именно на этом периоде.
Но после возникновения этого пионерного сектора частной промышленности исследователи старообрядчества теряют его след. Гершенкрон, например, пишет: «Мы будем напрасно искать практикующих старообрядцев-предпринимателей сделавших значительный вклад» в экономическую историю России после начала XIX века.
Исследователь заключает: «Если старообрядцы и сыграли какую-то роль в [1890-е годы] и позже, то не в промышленном секторе». В этом очерке мы постарались показать, что старообрядчеству может быть приписана далеко не последняя роль в формировании истории русского предпринимательства вплоть до революции 1917 года.
Хотя некоторые старообрядцы отдалились от веры своих предков, никто из них не носил длинных бород и не верил в приход Антихриста, но потомки раскольников, которые повели за собой рождающуюся буржуазию, по-прежнему ощутимо выделялись благодаря своему наследию, а некоторые, как Рябушинский, пристально изучали его неортодоксальное прошлое в поисках культурных образцов для будущего.
Когда царская власть была уже почти обречена, старообрядчество оставалось формирующей силой, стремившейся найти особый путь России к современности.
Беспримерный бой "Варяга" и "Корейца" под Чемульпо, Шаболовский Пивоваренный завод Карнеев Горшанов и Ко в Москве, Курите лучшия папиросы фабрики "Дукат" в Москве, Русское общество для выделки и продажи пороха, Лучшие в мире галоши товарищество Проводник безусловное ручательство, Нива 1912 Полное собрание Помяловского полное собрание Куприна Полно собрание стихотворений Фета, Россия разоренным окраинам 1915 года, М.И.Глинка Жизнь за царя опера 1892 год, Самые лучшие в мире галоши Российско-Американской резиновой мануфактуры, Пиво воды Шаболовский завод Карнеев Горшанов и Ко Москва.
Картина Василия Нестеренко «Мы - русские, с нами Бог»
Существует проблема: нет четких критериев описывающих некий портрет настоящего русского, по которому можно было бы однозначно понять, что человек таковым является. Это приводит к разного рода бесконечным спорам, манипуляциям и противостояниям. Раз нет четких признаков, то, значит, и нет четкого, статичного во времени образа русского человека. Во всяком случае, элементы описывающие русского слишком уж изменчивы.
Более того, бытует мнение, что найти устраивающее всех определение понятия "русский" невозможно, что наводит на неприятную мысль — русскость является предметом торга в публичной информационной среде. Вот только не понятно: а кого конкретно, какие группы людей что-то должно устраивать или не устраивать?
Статья по теме: Ты почему считаешь себя русским ?
Давайте рассмотрим семь самых распространенных мнений-подходов, которые, каждое по-своему, дает определение понятию "русский" и "русские".
Итак, русские это...
Золотое кольцо России — знаменитый туристический маршрут, проходящий по древним русским городам, в которых сохранились уникальные памятники истории и культуры России. Это один из самых известных маршрутов в нашей стране, который привлекает туристов со всего мира.
Туристический маршрут действует с начала 1970 года и
проходит по территории пяти областей:
Троицкий монастырь, основанный в 1345 г. сыном ростовского дворянина Кирилла Варфоломеем, вошедшим в историю под монашеским именем Сергия Радонежского, вскоре стал духовным центром Московских земель. В 1380 г. отец Сергий благословил войско князя Дмитрия Ивановича, отправлявшееся на сражение с Мамаем. В Смутное время монастырь, выдержав 16-месячную осаду польско-литовских интервентов под предводительством Сапеги и Лисовского, стал одним из оплотов второго ополчения Минина и Пожарского.
всего статей: 156
