С 4 по 6 ноября 2016 года в Екатеринбурге пройдет единственный в своем роде XXII Всероссийский фестиваль традиционной мужской культуры «Дмитриев День», приуроченный ко дню памяти Святого Дмитрия Солунского – покровителя Российского воинства. Главная особенность фестиваля – его ориентация на мужскую традиционную культуру. Вот уже 22 года фестиваль «Дмитриев День» знакомит жителей Екатеринбурга и городов Свердловской области с лучшими фольклорными коллективами и этнографами со всей России, которые представляют все богатство мужской традиционной культуры русских: состязательные традиции (борьбу на опоясках, кулачные бои), музыкальную культуру (многоголосные песни, игра на старинных видах гармоней, гуслях, балалайке, обертональных флейтах), традиции мужской деревенской пляски.
Неисчерпаемо море щедрых даров купечества во имя человека - брата; не перечислить имен достойных, не вспомнить минувших дел, всех, сполна: нельзя охватить Россию. Эта памятка говорит только о Москве. Не только дело "богоугодное" нашло в московском купечестве силу великого размаха: российское просвещение в науках и искусствах также многим ему обязано.
Преамбула
Цель: создание гомогенного населения без исторической памяти, прав и претензий
Впервые о космополитизме заговорил Сократ около 2400 лет назад. Эммануил Кант видел в объединенном человечестве венец истории, Ленин говорил об объединении всего мира через уничтожение раздробленности народов, Карл Маркс считал национальные государства искусственными образованиями с целью порабощения народных масс, а Вольтер мечтал о единой Европе. Людям свойственно мечтать о неком идеальном мире. Но мечтатели не думают о последствиях. Любая идеология строит модель мира, в которой ее цели достижимы, игнорируя неудобную реальность. Сегодня глобализм становится все более и более агрессивным в продвижении своей повестки, и все более слепым к ее результатам.
Забавно, как пытаются на пустом месте раздуть скандал. "На московском памятнике князю Владимиру шапка Мономаха. Ха-ха-ха, неучи и фальсификаторы истории".
Ну что ж, вот вам краткий ликбез. На памятнике Владимиру мы видим не шапку Мономаха, а обычную "княжескую шапку". Изображение князя Владимира в этой шапке мы встречаем на фреске новгородской церкви вмч. Феодора Стратилата на Ручью (XIV в.), в миниатюрах Сильвестровского сборника (2-й пол. XIV в.), Радзивилловской летописи (конец XV в.), на псковской иконе «Успение Богоматери, Владимир, Борис и Глеб» (1-я пол. XVI в.) и т.д.
Решающая победа Ермака
В апреле 1579 года богатейшие купцы и промышленники Строгановы пригласили к себе на службу отряд волжских казаков во главе с атаманом Ермаком Тимофеевичем. Согласно летописям, численность этого воинства насчитывала 540 человек, а помимо самого Ермака делами заправляли Иван Кольцо, Яков Михайлов, Никита Пан, Матвей Мещеряк. Затевая всё это дело, Строгановы преследовали вполне конкретную цель — обезопасить свои земли от набегов восточных соседей, подданных сибирского хана Кучума.
Подвиг бессмертного гарнизона
В августе 1579 года польский король Стефан Баторий захватил Полоцк и продолжал развивать наступление. 10 сентября его войска осадили город Сокол, а 25 сентября подожгли стены и пошли на штурм. Кровопролитный бой длился весь день, к вечеру пало 4000 русских ратников во главе с воеводой Шеиным. Кто уцелел, тот попал в плен. На кампанию 1580 года король определил главной целью Великие Луки. Город был осаждён 27 августа, но осада неожиданно для Батория затянулась.
Колоссальная победа Русского царства
Крымский хан, окрылённый успехом похода 1571 года, захотел сокрушить русское государство окончательно. Девлет-Гирей собрал огромную орду, призвал ногайцев, а из Турции в его распоряжение прибыло 7000 янычар. Войско выступило в поход; по сообщению летописей, хан вел до 100 000 воинов, и над Русским государством нависла самая страшная угроза со времён Мамаева побоища. События развивались стремительно.
всего статей: 1096
